El monumento a los estatuas yacentes de Mayeul y Odilon

Un sondeo, conducido en 2001 en medio de la nave central, en el segundo tramo al oeste del gran crucero, localizó la tumba de los santos Mayeul y Odilon. Los arqueólogos han descubierto una tumba, de época románica, establecida encima del sarcófago donde ambos abades fueron sin duda reunidos al fin del siglo XI. Los vestigios de un dispositivo anterior, destruido en el siglo XII por la cavadura de la tumba, han sido desescombrados en 2002. Los ángulos del primer monumento funerario, de plano trapezoidal, que rodeaba el sarcófago, eran formados por bloques largos de asperón, dispuestos en escuadra y cavados por una ranura ancha en la cual se insertaban placas verticales. Sus paredes eran cubiertas con un revestimiento pintado coloreado. El acceso al sarcófago se hacía desde una escalera, situada al oeste. Una barrera de coro (quizás una verja de hierro forjado) se apoyaba al este del monumento funerario y aislaba a los monjes, los fieles y la multitud de los peregrinos. A los ángulos del monumento funerario fueron instalados los cuatro soportes de un ciborium (dosel monumental) de madera, que ardió en su sitio en el momento de un incendio en medio del siglo XII. El primer monumento demolido fue reemplazado por una tumba, bien emparejada, que presentaba, siempre al oeste, una apertura y una escalera de acceso, acabando sobre la tapa del sarcófago. La superestructura románica de la tumba es desconocida, pero es contemporánea de la colocación alrededor del coro monástico de un nuevo cercado monumental esculpido y llamado " tumba de Mayeul " (medio del siglo XII). Una transformación mayor tuvo lugar en la época gótica: la tumba fue coronada por un alto zócalo a fachada labrada en el cual descansaban ambas estatuas yacentes policromas de Mayeul y Odilon. Sus cabezas decapitadas, los pedazos de uno de ellos y los del zócalo han sirviendo, entre otras cosas materiales, para colmar la tumba en el momento de su destrucción en 1793. Antes de su traslado en el armario a las reliquias (siglo XV), los relicarios que contenían las osamentas santas fueron colocados sobre altares dedicados a Mayeul y Odilon, en el Norte y en el Sur del monumento a las estatuas yacentes, reconstituido en su emplazamiento de origen (mayo 2009).

Priorale Saint-Pierre de Souvigny (Allier), étude archéologique de la nef, première tranche.
La priorale Saint-Pierre de Souvigny (Allier) : étude archéologique de la nef, seconde tranche.

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Vista general de las excavaciones arqueológicas - Juno de 2002.